大家好,小琪來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。三皇五帝指的是哪三皇哪五帝帶拼音,三皇五帝指的是這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
1、中國(guó)自古以來(lái)就流傳著“三皇五帝”的傳說(shuō)。
(相關(guān)資料圖)
2、可是很多人卻不知道“三皇五帝”究竟是哪“三皇”、哪“五帝”。
3、對(duì)于三皇五帝的說(shuō)法很多,但是,至今都沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定論。
4、第一種、“三皇”指的是:天皇,地皇,人皇。
5、五帝:東方天帝太昊伏羲,南方天帝炎帝神農(nóng),西方天帝少昊天金天,北方天帝顓頊高陽(yáng),中央天帝黃帝軒轅。
6、第二種、“三皇”指的是:燧人、伏羲、神農(nóng)。
7、五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
8、第三種、“三皇”指的是:伏羲、神農(nóng)、共工。
9、五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。
10、“三皇五帝”不僅是遠(yuǎn)古部落社會(huì)的一個(gè)縮影,它更是一個(gè)有著重要意義的稱(chēng)號(hào)。
11、在久遠(yuǎn)的原始社會(huì),由于,基本沒(méi)有生產(chǎn)技術(shù)和狩獵技術(shù)的存在,女性角色天生具有細(xì)致的觀察力,在采集活動(dòng)中,更是扮演著非常重要角色,所以,在原始社會(huì)里,女性就是一家之主,那時(shí)的社會(huì)又被稱(chēng)為“母系社會(huì)”。
12、而進(jìn)入文明時(shí)代后,狩獵技術(shù)的發(fā)展和早期農(nóng)耕的出現(xiàn),“母系社會(huì)”開(kāi)始向“父系社會(huì)”轉(zhuǎn)變,而此時(shí),“三皇五帝”就是這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期的重要證明。
13、在強(qiáng)大的自然面前,脆弱的部落需要一個(gè)強(qiáng)有力的角色作為支撐,部落的發(fā)展也需要有一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖進(jìn)行一些對(duì)外擴(kuò)張,所以,在這種時(shí)代背景下,男性角色就顯然更加適合。
14、而此時(shí),三皇五帝就成為了那些帶領(lǐng)族人走向強(qiáng)大的英雄人物的一個(gè)尊稱(chēng)。
15、我們普遍認(rèn)為,秦統(tǒng)一六國(guó)之后,中華大地才真正進(jìn)入到一個(gè)多民族的國(guó)家。
16、尤其的是在輝煌盛世的唐帝國(guó),唐王朝的統(tǒng)治者,更是被許多少數(shù)民族和藩國(guó)尊稱(chēng)為“天可汗”。
17、其實(shí),我們?nèi)绻屑?xì)研究“三皇五帝”這個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期的尊稱(chēng),便會(huì)發(fā)現(xiàn):中華大地統(tǒng)一多民族的特性,早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)顯露了出來(lái),“三皇五帝”也正是遠(yuǎn)古社會(huì)多民族相互融合發(fā)展的產(chǎn)物。
18、在上面我們也說(shuō)到,所謂“三皇五帝”,其實(shí),就是部落里的英雄人物。
19、而在文明社會(huì)的早期,由于,人口的增長(zhǎng),一些大的部落勢(shì)必要擴(kuò)張其領(lǐng)土范圍,實(shí)現(xiàn)部落的進(jìn)一步發(fā)展。
20、但是,在對(duì)外發(fā)展的過(guò)程中,難免會(huì)爆發(fā)一些沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。
21、戰(zhàn)勝的一方將擁有更多的領(lǐng)土和人口,而戰(zhàn)敗的一方,則面臨滅族,以及兼并。
22、可以說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中,就是不同部落的融合,更是民族之間的大融合。
23、我們可以看到,在“三皇五帝”幾個(gè)不同的說(shuō)法里面,我們中華民族的始祖“黃帝”和“炎帝”兩者反復(fù)出現(xiàn)。
24、在遠(yuǎn)古部落社會(huì)的歷史中,曾有過(guò)幾場(chǎng)重要的戰(zhàn)役,其中,一場(chǎng)奠定中華民族的基本格局戰(zhàn)役就是涿鹿之戰(zhàn),“黃帝”聯(lián)合“炎帝”戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的“蚩尤”,這一戰(zhàn)使得“黃帝”取得中原大地的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)。
25、最終,在“黃帝”的領(lǐng)導(dǎo)下,“炎帝部落”和“黃帝部落”等多種不同的民族部落也開(kāi)始逐漸的融合在一起。
26、其實(shí),在我們生活的這片廣闊的神州大地上,曾經(jīng)也發(fā)生過(guò)許多有趣的故事,或稀奇,或古怪:創(chuàng)世神“盤(pán)古”開(kāi)天辟地,巍峨的九州自混沌而出,“女?huà)z”捏泥成人,自此,沉寂的九州有了生氣,高大的“夸父”追逐著烈日,九州大地時(shí)刻向往著光明…… ……這些上古傳說(shuō),就是原始先民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。
27、三皇:天皇伏羲、地皇神農(nóng)、人皇軒轅。
28、五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
29、三皇:指燧人氏(天皇)、伏羲氏(人皇)、神農(nóng)氏(地皇)也有說(shuō)三皇為伏羲、女?huà)z、神農(nóng)氏。
30、五帝:指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(也有說(shuō)軒轅黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜)。
31、三皇五帝都是歷史神話人物,三皇和五帝的合稱(chēng),原始意義上就是指遠(yuǎn)古時(shí)期三皇分別是皇氏 地黃氏 天皇氏,五帝是指遠(yuǎn)古五方上帝分別是皇帝 顓項(xiàng) 堯 帝嚳 舜三皇五帝是歷史神話人物,是“三皇”和"五帝"的合稱(chēng)。
32、 現(xiàn)在我們所熟知的三皇與五帝:三黃是指伏羲女?huà)z和神農(nóng),五帝則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
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